|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فمن فقه الوقت؛ معرفة الأحكام المتعلقة بالمناسبات والشهور، ونحن في شهر
شوال وفيه من الأحكام ما يأتي:
أولا: سنة المبادرة بصيام الست:
يقول الرحيباني الحنبلي رحمه الله في مطالب أولي النهى (٢/٢١٤) :
"(وَ) سن صوم (ستة) أيام (مِنْ شوال) وَلَوْ متفرقة (وَالْأَوْلَى
تَتَابُعُهَا)وكونها (عقب العيد إلا لِمَانِعٍ كقضاء) وَنَذْر (
وَصَائِمُهَا ) أَيْ: السنة مِنْ شوال (مَعَ رمضان) أَيْ: بعده.
ثانيا: هل يصوم الست وعليه قضاء
روى عبدالرزاق في المصنف برقم ٧٧١٥ ان وجلا سأل أبا هريرة رضي الله عنه،
فقال: إن علي أيامًا من رمضان، أفأصوم العشر تطوعًا؟
فقال أبوهريرة: لا.
فقال الرجل: ولم؟
فقال أبوهريرة رضي الله عنه:
ابدأ بحق الله، ثم تطوع بعد ما شئت.
قال ابن هانئ: سألتُ أحمد عن: الرجل هل يصوم تطوعًا وعليه صوم فريضة؟
قال: لا يصوم. (مسائل ابن هانئ "67").
ومنطوق الحديث يقويه، وهو: "مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا
مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ" (رواه مسلم).
وثم للتعقيب والترتيب.
ثالثا: الزواج في شوال
في منتقى الأخبار:
[الباب التاسع] باب الأوقات التي يستحب فيها البناء على النساء وما يقول
إذا زفت إليه]
٢٩/ ٢٧٧٢ - (عن عائشة قالت: تزوجني رسول الله ﷺ في شوال وبنى بي في شوال،
فأي نساء رسول الله ﷺ كان أحظى عنده مني، وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساؤها
في شوال. رواه أحمد ومسلم والنسائي
وبوب عليه النووي: باب استحباب التزوج والتزويج في شوال.
قال النووي رحمه الله :
يُستحب الزواج في شوال .
وفق الله الجميع لتطبيق هذا العمل الفضيل.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين.
| 