|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
هذه من شرح العلامة شيخ الأدب : أبي سعيد الحسن بن الحسين السُّكّري ،
المتوفى 275 هـ ، على أشعار الهذليين.
(21)
***
(1/70) : والجُنوحُ : دُنوُّ الصدر من الأرض ، "جنحت السفينة" ، إذا مالت
ولزمت الأرض.
(22)
***
(1/70) : والجَبْلُ : الكثير. قال الأخفش : الجَبْلُ ، بالفتح.
(23)
***
(1/70) : الإِنْس ، والأَنَسُ : الحيُّ الكثير.
(24)
***
(1/70) : والقَفْلُ : ما جفَّ من ورق الشجر ، والقافل : كلُّ يابس.
(25)
***
(1/70) : مُذَكَّرَةٌ : ناقة خِلقتها خِلقة الفَحْل.
(26)
***
(1/71) : وَرَاحَ بِهَا مِن ذِي المَجَازِ عَشِيَّةً...ويروى : فروَّحها ،
أي : راح بها.
(27)
***
(1/72) : الضَّحْك : الثّغر الأبيض ، ورجل ضَحْك : أبيض الأسنان...الضَّحْك
: من العَجَب ، والضَّحك : الحيض...
(28)
***
(1/73) : الهَدَفُ من الرجال : الثقيل النؤوم الوَخْم الذي لا خير فيه.
(29)
***
(1/73) : الضَّفْو : السَّعة ، والضَّافي : السابغ الواسع.
(30)
***
(1/75) : الأتِيُّ : السيل يأتي من غير مطر.
(31)
***
(1/77) : والذَّنُوبُ ، والدَّلو ، والسَّجْل : واحد...
(32)
***
(1/78 ) : والطَّرَبُ : خِفَّة تكون من السرور والحُزْن...
(33)
***
(1/79) : قال الأصمعي : الصُّحْرَة : فضاء بين جبلين...أبو عمرو :
الصُّحَرُ : الصحارى.
(34)
***
(1/80 ) : موقَّفَةُ القوادم...ويروى : مُولَّعَةُ : وهو أن يخالطها ألوان.
(35)
***
(1/82) : قال الأصمعي : اسَّاءَلتْ ، أراد : تساءلت ، فأدغم.
(36)
***
(1/82) : لا تُخْنُوا : لا تقولوا الخَنَى ، يقال : أخْنى عليَّ ، قال
الخنى.
(37)
***
(1/82) : ولا تُشِطُّوا : لا تَجُوروا ، ولا تقولوا شَطَطًا ، يقال : شطَّ
بَعُدَ ، وأشطَّ...والشَّطط : الجور.
(38)
***
(1/83) : شَهْرَيْ صفر : المحرم وصفر.
(39)
***
(1/83) : الآرِكَات : الإبل التي ترعى الأراك ، تَلْزَمُه ، واحدها آرِكةٌ
، والجمع : أُرَّكٌ.
(40)
***
(1/85 ) : الثَّبَرات : نِقار تكون في الجبل تُمسك الماء يصفو فيها ،
كالصهاريج ، إذا دخلها الماء خرج ما فيها من غُثاء ، وصفا فيها
الماء...والثَّبْرَةُ : الحُفْرة.
| 